דילוג לתוכן הראשי

רעיון הטרנספר הקולקטיבי של ערביי ישראל, פוגע בעיקר בחברה היהודית


בעמוד 13 של תכנית המאה, כמעט כלאחר יד, בין כול הסעיפים על סיפוחים ומדינה פלסטינית בתנאים, מתחבר נשיא ארה"ב לחזון הטרנספר ומוסיף לזה הצדקה שאמורה לזעזע כול יהודי שחי בארצות הברית. דבר מדהים בפני עצמו כשלוקחים בחשבון שארבעת אדריכלי ההסכם: השגריר פרידמן, החותן קושנר, והשליחים גרינבלט וברקוביץ הם כולם יהודים אמריקאים.
טראמפ מציע אופציה של חילופי שטחים שבה ואדי ערה (המשולש הצפוני) ואיתו המשולש הדרומי – עד כפר קאסם, יועבר על תושביו (שכן על פי התכנית אף אדם לא מפנה את ביתו כמובן) למדינת פלסטין. לא טרנספר אישי שזורקים תושב מביתו, טרנספר קולקטיבי, הוא מציע, שזורק אזרחים ממדינתם.
ואז באה ההצדקה: הם במילא מגדירים את עצמם כפלסטינים, אז שיעברו לחיות בפלסטין. ממש ככה. לפי הרציונל הזה על ארבעת מנסחי ההסכם לעזוב את תפקידם במדינה שבה הם אזרחים ולהגר, סליחה לעלות, למדינתם האמיתית, שהיא מדינת ישראל שמוגדרת בתכנית טראמפ כמדינה היהודית.
כל אחד ממנסחי התוכנית, כמו הרוב המכריע של יהודי ארצות הברית (שמהווים כמעט 40% מהעם היהודי), מגדיר את עצמו כ"יהודי אמריקאי". ואיפה מי שמגדיר את עצמו כיהודי אמור לחיות? כמובן, במדינה היהודית...אני מניח שבעיני רבים מאתנו זה נשמע כמו אנטישמיות!
אבל זה בדיוק הרציונל בעסקה ביחס לערביי המשולש. יותר מ-70% מהערבים בישראל מגדירים את עצמם כך: "פלסטינים אזרחי ישראל". הם מגדירים את עצמם כחלק מהעם הפלסטיני שאזרחותם ישראלית. 90% מהם לא רוצים לחיות במדינת פלסטין, הם רוצים לחיות במדינת ישראל. נכון, הם ממש לא מוכנים לקבל את האפליה כנגדם, לא חוק לאום שמגדיר את היותם אזרחים סוג ב' בחוק יסוד ולא אפליה תקציבית שמובנת בתקציבי המדינה. הם דורשים שוויון. ממש כפי שהבטיחה ישראל במגילת העצמאות ומעולם לא קיימה.
המסר של החברה הערבית אל מדינת ישראל הוא: "אנחנו אוכלוסייה ילידית. כאן נולדנו וכאן נולדו הורינו ועשרות דורות לפנינו. זהו הבית שלנו , כך היה וכך יהיה לתמיד. אין לנו ציפייה ולרובנו גם אין רצון  שהיהודים ייעלמו וילכו מכאן. ישראל היא מדינתנו ואנחנו מבקשים לחיות בה כאזרחים שווים. וכשמדברים על זכויות שוות הכוונה היא גם לזכויות אישיות וגם לזכויות קולקטיביות. ממש כמו שיש לכול מיעוט לאומי מוכר במדינות העולם.
והמסר של תכנית טראמפ ? אתם קוראים לעצמכם פלסטינים – לכו לפלסטין. עזבו את אדמתכם, עזבו את ביתכם, עזבו את השורשים שלכם, עזבו את החיבורים הרבים שיצרתם עם השכנים והחברים היהודים שלכם – לכו לפלסטין.
ועכשיו תחשבו שוב על יהדות ארצות הברית – 100 שנים של בית יהודי, פלורליסטי, שמחובר ליהדותו יותר מהרבה מאוד יהודים שחיים בישראל. תדמיינו לכם שתבוא אליהם ממשלת ארה"ב ותגיד להם: אתם מגדירים את עצמכם כיהודים – לכו למדינה היהודית (ישראל). שלא לדבר על כמעט מיליון ישראלים שהיגרו ("ירדו") לארה"ב מישראל, הם "החצופים" עוד מכנים את עצמם "ישראלים" או "ישראלים אמריקאים"  - יאללה הביתה, למדינתכם ישראל.
באמריקה זה לא יקרה משתי סיבות. הראשונה היא שהדמוקרטיה האמריקאית הרבה יותר יציבה וחזקה מהדמוקרטיה המאותגרת של ישראל. החוקה האמריקאית שומרת על זכויות אדם ומגינה על אזרחיה, כולם. ללא הבדל מין, גזע, דת ולאום (ממש כמו שנכתב גם אצלנו במגילת העצמאות).
והסיבה השנייה היא שטוב לה לאמריקה עם היהודים שלה ועם הישראלים שקבעו בה את ביתם. זה טוב לכלכלה שלה, זה טוב לתרבות שלה וזה טוב לקהילה שלה. בדיוק כפי שהבינו באמריקה על אוכלוסייתה המגוונת, אם בישראל ניתן הזדמנות, נכיר את החברה הערבית לעומק ונתמוך בה היכן שנדרש נבין שגם החברה הערבית טובה לישראל, כבר היום הם הרופאים שלנו, הרוקחים שלנו, הם חצי מנבחרת ישראל בכדורגל, הם מעשירים את התרבות שלנו, את המוזיקה, את האוכל שאנחנו אוכלים, הם בונים את הבתים וסוללים את הכבישים - הם כמעט בכל מקום בכלכלה הישראלית. ולכן רעיון הטרנספר הקולקטיבי של ערביי ישראל, פוגע בנו בחברה היהודית.

יניב שגיא,
מנכ"ל גבעת חביבה


תגובות

פוסטים פופולריים מהבלוג הזה

Arik Einstein

Little by little Eretz Yisrael, the Older and Better Eretz Yisrael, is being finished off, but there are moments in which I suddenly feel that the change is happening with one sharp swoop of a sword. Such a moment came tonight when we were told about the death of Arik Einstein. A deja vu of sorts – once again Ichilov, once again Beni Barbash, the Hospital Director in a choked up voice in front of the cameras. Once again shock and real and all-encompassing sadness from all parts of the public, and once again memorial candles outside of the hospital. And once again, Shalom Chaver, just like Arik sang for Yitzhak. For me, Arik Einstein was an entire culture that combines music with a vast love of the Israel that once was. An Israel of modesty, an Israel of simplicity where we make our way slowly and we think about the poor soldiers who are lying in the mud right now, an Israel that sometimes makes our hearts ache from its direction and we feel that the country has g...

ממשלת ישראל טעתה בהחלטתה להוציא את התנועה האסלאמית מחוץ לחוק

ממשלת ישראל טעתה בהחלטתה להוציא את התנועה האסלאמית – הפלג הצפוני אל מחוץ לחוק.  צעד זה מראה חוסר תובנה והבנה של החברה הערבית, מרכיביה והמגמות שפועלות בתוכה. עדיף למדינת ישראל, וליחסי יהודים וערבים יחסים שקופים, וכנים, גם אם הם מאתגרים וקשים לפעמים.  ברור שפעילות התנועה האסלאמית – הפלג הצפוני לא תאמה את ציפיות חלק גדול מהציבור היהודי, ואף חלקים בציבור הערבי, אבל עדיף שהיא תהיה ציבורית ושקופה מאשר שתהיה סודית ומחתרתית.  מנכ"ל גבעת חביבה יניב שגיא, ומוחמד דראושה מנהל המרכז לחברה משותפת אמרו: "שיח נרטיבים מנוגדים הוא שיח קשה ומאתגר, אבל הוא עדיף על שיח חירשים.  עדיף שהמדינה תתמודד עם הנושאים שמעלה השיח הזה בדרכים יותר דמוקרטיות ויותר חינוכיות מאשר הבחירה בבריחה על ידי הוצאת התנועה האסלאמית אל מחוץ לחוק.  יחסי יהודים וערבים במדינה הם בחשיבות לאומית עליונה, וכל צעד שננקט בזירה הזו צריך להיות צעד משותף של המנהיגות של שני הצדדים ולא רק במעמד של צד אחד כפי שנעשה כאן." הם הוסיפו: " זה הזמן שבו כל הגורמים הפוליטיים במדינה נדרשים לגלות אחריות, להתגייס ...

גבעת חביבה מרכינה את ראשה על מותו של ויקטור שם טוב

שם טוב שהיה מזכ"ל מפ"ם, חבר כנסת ותיק ושר הבריאות והסעד היה בשבילנו ובשביל רבים רבים בארץ הזאת דמות מופת פוליטית. ויקטור שילב בין מחויבות מוחלטת לשלום וצדק חברתי קשורים בהכרח אחד לשני. בדרכו הפוליטית באו לידי ביטוי נועם הליכותיו, יושרו האישי והציבורי , אומץ הלב ודבקותו בערכים גם כאשר המחיר הפוליטי גבוה. "אחוות עמים" לא הייתה רק מטבע לשוני עבורו והיה זה שם-טוב שכשר בריאות מינה תחתיו את סגן השר הערבי הראשון בתולדות המדינה, עבד אל-עזיז א-זועבי המנוח. כה מעטים מסוגלים היו לפעול בשדה הפוליטי ולהצליח לשמר מצפן ערכי ברור שכזה. באוקטובר 1982, 5 חודשים לפני רצח אמיל גרינצווייג ו-13 שנה לפני רצח רבין, פרסם ויקטור בעיתון "מעריב"  מאמר תחת הכותרת "מכתב גלוי לרוצח שלי".  במכתב זה מקונן ויקטור על הרצח הקולקטיבי של הדמוקרטיה בישראל. על השנאה, ההפחדה וההוקעה של מנהיגי השמאל כבוגדים. ויקטור ראה מוקדם ורחוק, למרבה הכאב נבואתו הקודרת התגשמה ברצח גרינצווייג ורבין וממשיכה להתגשם עד היום כאשר הדמוקרטיה הישראלית ממשיכה לעמוד תחת ההתקפות הפרועות של הימין. כמה סמל...